云南旅游游记(云南旅游游记散文精选)
云南最佳8日自驾游路线
云南是西南边陲的宝地。一直是南邵文化的核心区,也是少数民族聚集的地方。它有几千年的文明发展史,气候和自然环境得天独厚。这里有一份详细的旅游指南给你。
云南的旅游线路主要分为滇西北线路和滇东南线路,其中滇东南主要是一条摄影线路,有东川红土地、鸳鸯梯田、罗平油菜花等著名景点。
我们花了15天时间完成了云南全景公路之旅的打卡之旅。这个游记打卡游是最经典的昆明-大理-丽江-泸沽湖-香格里拉,是滇藏线的一部分。
云南概况
云南是一个多民族地区“彩云之南”,又因地处“云岭之南”而得名。战国时期,这里是云南部落居住的地方。云南最高峰是西北部的梅里雪山,最低点是河口县的元江谷,海拔不到100米。
多彩云南一直是一个迷人而神秘的地方。
丰富的旅游资源和网络名人景点吸引着全国各地网络名人的小哥哥**姐们来这里拍照,这里是摄影和自由行的天堂。
云南省被称为“动物王国”、“植物王国”和“有色金属王国”。云南简称“滇”,它的滇池位于昆明的南部。它被称为“高原明珠”。它是中国西南最大的湖泊,也是中国第六大淡水湖。
这片神奇的土地上居住着古老的民族。云南是中国少数民族最多的省份。除了裕固族、梁冬乡、巴罗和赫哲族,云南还剩下52个民族。多姿多彩的民族风情,美丽的原始森林景观,神秘而古老的宗教文化,都为这里增添了无限的魅力和神往。
途径
1天昆明到大理基本都是自驾高速,没有景点。
第二天大理一日游苍山-洱海-大理古城
3天2日游漓江到泸沽湖泸沽湖观景台-环湖到四川草海,走婚桥-泸沽湖镇-小罗水村-尼赛村-李哥村-《花楼恋歌》
第四天泸沽湖看日出——坐猪船到湖边——李屋壁岛和李屋壁寺——乘船上岸,乘泸沽湖到丽江。
第五天丽江到香格里拉两日游-嘎旦松赞林寺-独克宗古城-香格里拉独克宗古城-龟山公园-香格里拉县独克宗古城-月光广场
丽江普达措国家公园(一日游)6天
7天丽江一日游丽江古城-冰川公园-蓝月亮谷
第八天丽江拉市海丽江古代爱情一日游
滇西北经典路线昆大里,可延滇藏线进藏自驾文化景观大道:昆明大理丽江束河泸沽湖香格里拉梅里雪山西藏盐井波密林芝拉萨。
吸引
云南有很多景点。最著名的有石林、丽江古城、玉龙雪山、香格里拉、泸沽湖、大理洱海、西双版纳野象谷等等。但是景点跨度大,都是围绕昆明的。不要相信地图。
古人用‘多彩云南’来指这片神秘的云岭高原。在这片红土高原上,有四季如春的昆明,有古南诏的大理,有香格里拉,有柔软时代的丽江,有母系氏族的女儿国,有青藏高原。这里多姿多彩的多民族文化赋予了她神秘多彩的无穷魅力。行走云南,引领多彩之旅!
D1——大理
昆明以美食为主。市区景点推荐滇池、西山、翠湖。
昆明景点:石林、世博园、九香洞、大观楼、云南民族村、大叠水瀑布、东川红土地、金马碧鸡坊、翠湖、西山。
昆明美食:过桥米线、凉拌鸡米线、清蒸鸡、香茅烤鱼、臭豆腐罐头、鸡肉罐头、鱼饵片。
昆明的吃喝场所:翠湖、闹市区、兴园路、滇池路、关上中路、关南大道、世博大道、北市区。
D2大理一日游,结束于丽江。
崇圣寺的三塔
大理‘风、花、雪、月’荟萃,深受低纬高原季风气候影响,季节变化不明显。大理居住着大量的白族,他们的盛大集会都是在3月到4月举行。这个时候去大理可以感受到浓郁的民族风情。当然,春天的大理和昆明一样,是个赏花赏春的好地方。
大理景点:洱海、银都水乡新华旅游村、鹤庆、大理古城、大理瓦色镇、大理天龙八部影视城、苍山、建栓石钟山石窟、佛图寺塔、元世祖平云碑、太和城遗址、崇圣寺塔。
大理美食:白的‘八碗土’,大理砂锅鱼,奶扇,生皮。
大理山川秀美,气候宜人,上有花,下有风,苍山有雪,洱海有月,构成了大理的‘四大奇观’,被誉为‘东方瑞士’。
洱海最南端的上官和洱海最北端的下关,是苍洱湖和现在大理中心之间的主要风源。大理古城,位于洱海中央,曾是南诏古国的都城,白族文化的发祥地。
苍山雪是大理四大名景之一,持续整个夏季,也是苍山景观中的一道独特风景。隆冬时节,百里苍苍,白雪皑皑,春暖三月,雪线之上仍有一堆堆银玉。苍山云景千变万化,其中最著名的是‘王宓云和戴宇云’。
为了拍照,几个人可以说也是拼了。一天早上,他们上山下山,一路奔波。等我们到了山顶,拍个照,留个脚印就够了。
先说午餐最有名的米线,和其他地方做的相比有很多特色。真的很好吃。午饭后,是洱海。
洱海的对面是苍山,一眼就能看到洱海。也许最美好的午后,就是享受秋日的阳光,天然氧吧的清新气息,吹着海风,漫步洱海,背对城市面向大海,把一切烦恼和琐碎的生活抛在脑后,用心感受洱海的静谧之美,回归心灵的宁静和单纯。
夕阳下的大理古城,有种庄严肃穆的感觉。乍一看,感觉像是时间错乱,回到了过去。这种特殊的感觉在其他城市很难感受到。浓厚的人文气息,厚重的历史文化沉淀,是今天大理古城的真实写照。
城市建筑风格统一,规模适宜,市容简洁。街道流水环绕,家家户户养花。街上有一些老房子,有花有树,三栋一只眼,一栋几盆花。城内至今仍保留着大量明清和民国时期的建筑,点缀着寺庙、书院、教堂等古建筑,如蒋公庙、杜文秀的帅府遗址、天主教堂等历史遗迹。
晚上,我回到酒店,好好休息了一下。第二天一大早我就开始了我的旅程。因为路途遥远,所以直接去泸沽湖到云南和四川的交界处,所以路程很长。
D3-4丽江到泸沽湖然后回丽江。
很多旅行者以为丽江古城就是丽江,其实不是。除了古城,丽江的面积比丽江古城大得多,值得一游的地方也很多,比如神秘的泸沽湖,安静悠闲的束河古镇,雄伟的玉龙雪山,美丽的拉市海,雄伟的虎跳峡。
丽江风情主要以‘两山一城一湖一河一文化一风情’为代表。
第二座山是指玉龙雪山和老君山。
一个是指丽江古城。
一指泸沽湖。
江是指金沙江。
文化指的是纳西东巴文化。
风格指摩梭风格。
丽江属于高原西南季风气候,昼夜温差大,整体气候偏低。最好是春夏去丽江。4-5月是丽江最美的季节。郁郁葱葱的花草树木与蓝天相映成趣,宛如仙境。丽江的杜鹃花在春天盛开
到泸沽湖的时候,已经是下午了。本来想着在公交车上补觉,但是沿途的风景太美了,震撼到我了,睡不着。当然,我到泸沽湖后最重要的是好好吃一顿。
然后拍照,直奔泸沽湖观景台。
泸沽湖有非常美丽的自然形状,群山环绕,充满了神奇的功能,有一个海湾和一个岛屿,或隐或现。湖岸优美蜿蜒。无数大大小小的冲积海滩为游客提供了休息和玩耍的天然场所。
传说中的泸沽湖,此时此刻,正处于一种前所未有的宁静之中,里面真正的宁静。这是你在繁华都市感受不到的。
在三村的后山,有一条蜿蜒而下的山谷,清泉潺潺。精致的‘菩萨洞’就藏在这个山谷里。对于游客来说,这是一个享受感情、遮荫和欣赏山谷风景的好地方。泸沽湖有着丰富的文化习俗和美丽的自然风光。
秋天的泸沽湖真的很独特。真的很庆幸,我们来的时候,能在泸沽湖拍下最美的秋景。当然,其他季节这里很美,但我个人喜欢秋天。
摩梭姑娘的风韵,独木舟的飘逸,渔歌此起彼伏,堪称‘湖上三绝’。在泸沽湖的每一个山湾村,你都可以看到穿着漂亮衣服的摩梭姑娘,婀娜多姿,精致美丽。
眼前的一切就像一场梦,也是泸沽湖最真实的写照。真的是难以想象的震撼。这是一个比想象中更美丽的场景。多彩云南真的很美。值了。
D5-6丽江到香格里拉,然后返回丽江。
香格里拉历史文化悠久,自然风光秀丽,普达措国家公园、独克宗古城、嘎旦松赞林寺、虎跳峡等景点。值得推荐。
当然,因为云南有很多著名的景点,所以第一次来云南,难免要做出选择。我推荐这三个必去的地方。首先,因为多年来一直是经典路线,基础设施、交通网络等各方面都比较完善,所以自驾非常方便。
因为云南也有很多地方交通真的很不方便,遇到这种情况对出行真的不好。
其次,最大程度的把路线设计成一条线,沿途很多经典的风景完全可以照顾到。这条线路被认为是云南旅游的经典线路。
由于泸沽湖比香格里拉远,所以可以从大理直接去泸沽湖,然后直接去丽江。路过香格里拉,途中看到了最令人向往的场景,然后直接停下来(包车,自由行)拍各种照片,下去散散步,呼吸一下新鲜空气,看着蓝天白云,和香格里拉一起这梦幻之旅的风景。太美了!
其实香格里拉历史文化悠久,也是云南最有特色的地方之一,自然风光优美,有普达措国家公园、独克宗古城、嘎旦松赞林寺、虎跳峡等景点。
香格里拉位于青藏高原东南边缘横断山脉三江纵谷东部。沙鲁里山脉从四川甘孜进入县城,分成两股分支环绕县城东西两侧。金沙江从土照壁进入县城,向南流至锦江乡萨苏碧和丽江石鼓之间,突然转向东北,然后罗集集信流入四川平子,环绕县城南部。香格里拉变成了‘雪山为城,金沙为池’的两端窄中间宽的壮丽之地。
香格里拉是一个包容的城市,体现在多民族、藏汉民族等种族。而且其地理特征复杂多变,雪山、草原、丘陵、河流、城市等自然和人文景观完美交融。无论从自然风貌还是人文风貌来看,都非常包容开放,风景秀丽,气候宜人。是云南必去的地方。
那么这些必游城市的主要特点是什么呢?
春夏的香格里拉到处都是迷人的风景,温度适宜,鲜花盛开。中秋节后的近20天,迪庆高原五彩缤纷,秋色将延续在一望无际的板块上
香格里拉美食:红烧肝辣椒、未夕豆腐、蒸玉米粥、藏式糕点(‘吉祥结’油炸水果、桂圆包子、’巴沙’糕点、油炸’徐璐徐璐’)、荞麦粑粑、脱脱肉、奶渣、酸奶、索里玛酒、酥油茶、青稞酒。
藏区旅游小贴士
1.香格里拉是迪庆藏族自治州,藏族同胞一般会敬青稞酒和酥油茶给远方的来客。为满杯干杯。当客人喝酒时,他/她首先将食指向天空挥舞三次,并在喝酒前祝“Zhasidler”。如果客人不能多喝,经主人同意,他/她可以不喝。一般来说,在敬酒时,主人先请客人喝三口,再加三口,然后再喝满满一杯。
2.在藏区旅游,禁止跨越乐器和火盆;经纱管和经纱轮不得颠倒;其他人被禁止用手摸他们的头。
3.玛尼堆是藏族人眼中的神的路标,刻有六字真言或佛像的玛尼石是藏族人的圣物。遇到寺院、摩尼堆、佛塔等宗教设施时。你得从左往右绕道。西藏人认为反其道而行之是一种罪过。不要随意捡玛尼石,更不要坐在玛尼堆上。
D7-8丽江之旅及回程
来到醉美里江,古城当然是必须的,束河古镇和丽江古城是可选的,但是我们要去的是丽江古城。
丽江古城据说是一个可以萍水相逢的地方。美女很多,和我们一样,很多都是从全国各地来旅游的。想想如果在旅途中有一次完美的邂逅该有多美好,但想想就好。我们没有这么好的运气!
丽江古城对每个人来说都不陌生。早些年,这里已经遍布网络,遍布全国,吸引了很多网络名人的弟弟妹妹们前来参观,甚至还有很多人想在这里定居。可见丽江古城真的很有魅力。
丽江古城有很多夜店和美女,外面也有很多漂亮的**姐小哥哥邀请行人进来喝酒,比如大街小巷随处可见的网络BerryBros.Rudd。
温馨提醒,这里也有很多坑。如果是外地来的,不了解情况的话还是慎重选择比较好。当然不是故意黑,你个人比较敏感。
早上,欣赏丽江古城的风景。丽江古城历史悠久,有着水乡和山城的风貌。作为一座历史悠久的少数民族城市,从城市整体布局到工程建筑都有自己独特的纳西族风格,融合了汉、白、彝、藏等民族的精华。
玉龙雪山
午饭后,有冰川公园。公园位于玉龙雪山上,是玉龙雪山现代冰川的典型代表。在玉龙雪山景区直接上索道要方便刺激得多。
建议吃的饱饱的,因为位置偏,吃的很少,所以如果饿着上来,估计又冷又饿都受不了。
冰川是由冰川侵蚀的洞穴和岩洞组成的公园。它是第四纪冰川形成的地貌遗迹,被称为琉森玻璃宫。
冰川景区冬春季白雪皑皑,是雪中滑雪、游玩的最佳场所。夏秋两季景区长2.7公里,白水一号冰川形成于4万年前。被誉为绿雪之巅的冰塔森林就像一块巨大的冰玉,镶嵌在嶙峋的岩石间。在海拔4506至4800米的雪域挑战极限,超越自我;在千年冰雪的圣洁中,远离生死,净化灵魂。
玉龙雪山
行程终点蓝月亮谷,蓝月亮谷位于玉龙雪山东麓,干海子以北,云山坪以南的山谷中。冰雪从雪山上融化后,顺着悬崖流下,最终在蓝月亮谷上游的深谷中形成了一条晶莹剔透、极其甘甜的河流。真的很漂亮。
蓝月亮谷,原名白水河。晴天时,水的颜色是蓝色的,山谷呈月牙形。从远处看,它像一轮蓝月亮镶嵌在玉龙雪山脚下,所以
蓝月谷河的河流在流动过程中,被山体阻隔,形成四大水面,分别称为净潭湖、蓝月湖、听涛湖。白水台也是网络名人的必拍地。
费用
我们几个人一起去的,景点门票往返票价人均3500左右。整个4星级酒店,住宿环境就不用说了,全是网上的名人酒店。吃美食当然不会错过小吃,当地的特色美食几乎都吃过。整个过程很舒服,很自由。
因为我们人多,而且作为摄影爱好者,都喜欢自由行。直接坐车去,很自由很舒服。我们可以想停就停,想走就走。
一路风景很美,摄影完全可以。
需要注意的事项
1.大理、丽江、香格里拉沿线景区起步早,发展时间长,商业化程度相对较高。和一个传统的团体玩好真的很难。几乎上车睡觉下车拍照的打卡模式一点都不好玩,也不适合年轻人。
2.这条线路的基础设施和交通条件比西双版纳等著名景点要好得多,而且这条线路的交通网络完全无障碍。因为云南的交通真的比不上内地,所以这条线路沿线的交通还是不错的,而且这条线路会有很多著名的特色,真的很推荐。
3.由于路线好,一路包车会很舒服,很自由,比传统的跟团游好玩多了。建议包车。
4.包车可以提前在网上预订。如果口碑好就提前预定,不用到目的地包车。这样会浪费很多时间,而且真的很难找,很麻烦。有时候,绕了一大圈都没办法,只能传统的跟团或者大巴去,却真的失去了旅行的乐趣。
5.旅行最重要的是在路上,因为路上很多小地方都很有特色,不比网络名人里这些人打卡的地方差。但是,传统的跟团游是享受不到途中的乐趣和快乐的。
6.在这个季节,你需要带一件厚外套和保暖的裤子。虽然大理和丽江没那么冷,但是雪山上还是冷的。
7.喜欢拍照的朋友,带个相机,喜欢吃的朋友,只需要带个口。错过泡妞的可以去丽江古城偶遇。看看有没有外遇。
8.云南可能比其他地方略乱,防止黑导游的行为,谨慎选择。
9.合理安排行程、景点、用车、住宿时间。这方面要注意细节,不然会很糟糕。
云南旅游小贴士
1.时间和温度
最佳旅游时间:‘一年四季,十里不同天’是对云南气候特点的形象描述。云南地形复杂,气候多样,但总的来说,具有“四季不分明,干湿分明”的显著特点。
昆明和大理四季如春,但最好的旅游时间是春天,鲜花盛开,民族节日很多。
丽江、泸沽湖、香格里拉适合春夏。迪庆高原的秋天也是五彩缤纷,满眼秋色,景色迷人。
2.路线安排避免走回头路。
建议初来云南的朋友可以先规划好路线,因为这里如果没有规划好的路线,确实不好玩,很多细节都很麻烦。在云南打卡,提前规划好路线很重要。
重要的事情说三遍,‘线路规划,线路规划,线路规划’。
去云南之前,我们也提前普及了很多攻略和游记,综合起来,简单自己做了一个攻略。我们也玩得很开心。
云南是中国少数民族最多的省份。除了裕固族、梁冬乡、巴罗和赫哲族,云南还剩下52个民族。多姿多彩的民族风情,美丽的原始森林景观,神秘而古老的宗教文化,但注意尊重当地文化和民俗。
云南大理游记600字作文
导语:工作后终于有点积蓄,趁着过年期间去了一趟云南,这是我第一次去云南,也是离家番禺最远的一次。我对所有未知的地方都充满好奇!
D1:广州?昆明?丽江
从广州飞到丽江,坐得是早上7:25的飞机,因为从昆明到丽江的火车并不多,错过了12:10的列车,后面所有的列车都是第二天到的。
飞机10:00前顺利达到昆明长水机场,马不停蹄刚到火车站,坐得正式上面提到12:10出发的列车。
K9682,大家如果去丽江尽量也选这列火车,这是旅游专列,全部都是卧铺,而且双层四铺间的,很特别舒服。
我也是上车的时候才知道,感觉新年出发都是惊喜啊。
而且这趟列车有专门的候车区,感觉云南的旅游做得还是很不错的。
整个专列都是云南各个景点的涂装十分有特色。
我这个是普通的硬卧,有地毯,车厢分上下两侧,每层都是分上下铺,上铺绝不压抑。
晚上七点多达到丽江,由于时差的关系,天才开始黑。坐了辆小面包直奔大水车旁的酒店落脚了。
这里的小面包看起来比价正规,想的士一样有蓝色的统一涂装,从火车站到大水车15元。
其实那是还有公交的,不过刚去到还是想早点去吃点东西,休息一下,不然真怕自己受不了,有高反就不妙了。
D2:丽江?中虎跳峡?香格里拉
这次旅行我是报了丽江当地的户外俱乐部,都是小团,我们的成员包括两队情侣,一家三口,还有一男一女,我是其中一男。
离开丽江以后就逆着金沙江(长江)北行,过了这座桥就到了香格里拉地界。
由于正值冬春交替,雨季未至,河水碧绿清澈,十分养眼。
第一站是中虎跳峡。
虎跳峡位于玉龙雪上与哈巴雪上之间。
两山南北相呼,峡谷两边都是陡崖峭壁,如此险要之境,还是首次看见!!!
要体验峡谷的险峻还要下到谷底才能够领略得到。
一上一下,大概要三个小时,相对高差有八九百米,也是这次旅程最为幸苦的一段,
在去往香格里拉的图上,我们来到一个比较原始的村寨。
在此我看见人生头一次正真的’雪地,感受到了第一次的下雪。
由于之前的大火,香格里拉古城烧毁了很多,很多地方都在重建,我们游览了注明的龟山公园。
尽管在云南,但已经属于藏区,是藏民聚居的地方,公园到处都挂满了经幡。
D3:香格里拉?梅里雪上
香格里拉已经在海拔3000米以上的高原,可能由于不太适应,晚上失眠,第二天早上感到头痛,精神不太好。整天都没什么胃口。
早上藏民家访的藏式早餐都只是简单吃了一点。不过那个酥油茶确实挺好喝的。
还有亲手做了个糌粑,由于酥油茶放多了,粘到一手都是,还是挺好玩的。
糌粑嘛,吃起来有点像我们这边的白饼,就是那个什么杏仁饼之类的。
下一站,我们到了云南最大的藏传佛教寺庙,素有小布达拉宫之称的松赞林寺。
我们依旧沿着金沙江上行,路上还经过了金沙江大湾,这个超大的?欧米伽?。
只有在冬季才能看到这条玉带,打了夏天,江水浑浊,景致就一般般了。
午饭过后我们就前晚德钦,也就是本次旅程的核心景点?梅里雪山的所在地。
经过本次行程海拔最低点奔子栏镇,我们一路向高处进发。
一路上,梯田变成了山头,随着海拔的提高,也见不到江面,而变成了两旁渐厚的积雪。
本来沿着河谷上行也变成了盘山而行。
而慢慢地我们也来了白马雪山。
这里绝对是一个玩雪的好地方,地势平坦,上坡比较平缓。
无论是打雪仗,堆雪人还是在雪上打滚都可以,对于首次见到雪的我来说自然兴奋无比。
不过要提醒一下,这里已经超过海拔4000米了,各位要悠着点,小心高反。
过了白马雪山(其实还是在白马雪山区域),我们达到了本次旅程的最高点,海拔4292米。
处于白马雪山的垭口。
高反嘛,感觉还好,有点喘气是必须的,不过最难受还是头痛,各位去高原一定要休息好。
汽车一路向北,梅里雪山也渐渐进入了我们的视线,下一站我们到达了,山前的十三迎宾塔。
这里是当地人为了供奉梅里雪山而捐建的。
梅里雪山有十三个海拔6000米以上的山峰,因此也成为太子十三峰。
景致虽好,但形势不妙,其实再次已经可以看到梅里雪山全景了 ,但由于山上正在下雪,山峰被乌云遮蔽。
充满了神秘的同时不觉让人担心会不会因此错过日照金山。
只好在经幡前默默祈祷?
D4 梅里雪山?香格里拉
皇天不负有心人,大雪过后万里无云!
早上六点多我就顶着严寒,披着酒店的床单出去霸位了。
其实看日照金山不需要霸位,因为看的是山,是大雪山,人士挡不住的。
虽然是早上六点多,但由于时差的关系,周围还是漆黑一片。
下面这个是七点后拍的,天上还有星星。只是风比较大,脚架不太稳,失败了。
但还是不错的。
万众期待的日照金山即将出现!!!
云南游记
云南大理游记600字作文篇1
大理一日游
?古城
游完了昆明,我们坐火车连夜赶向大理。早晨,我们下了车,又上了开向大理古城的车。我在车内幻想着:古城,应该就是古代的老城,里面的东西应该是有种古风雅韵的味道吱一个急刹车把我带回了现实。
?这儿就是闻名中外的大理古城。?导游用大喇叭喊着,?请大家自己参观、游览,10:00在这儿集合。?耶!?终于可以自由游玩了。我打开相机便向里面走去。
首先映入眼帘的是一座高大的城楼,看起来朴素大方、坚固耐摧。听导游在车上说,这儿原本是大理国,这座城楼是用来抵御外敌的侵犯的。我仰头一看,两个秀丽的大字展现出来:大理。这还是郭沫若老先生亲手题写的呢!我的好奇之心越来越不可等待,他领着我进入古城。一个个古朴秀美的房屋,素净清雅的街道,井然有序的货物,果然不同凡响啊!如果住在这样的地方,一定可以逍遥自在、无忧无虑。
我一心只想达到那汪清澈的泉眼,于是加快了脚步。终于走出了繁华的大街,来到了宁静的女儿国。听其他导游说,《西游记》中的女儿国就是在这里拍摄的。轻轻一闻,一股夹杂着泥土芬芳的清香、桃花特有的淡淡花香扑鼻而来。再往左拐,我看见那清波粼粼的水潭?就是它!两旁栽满了桃树,涓涓细流无声地流进池中。再看那水,清得难以让人想象。真想多呆上一会,可是时间不等人啊。于是我们匆匆赶向银府。
前脚刚刚踏进去,我就睁大了眼睛,嘴张得老大?满屋都是银器,服务员也带着各种各样的银饰,真是满屋放光呀!他们散发出的光泽让我每件都想去摸一摸?
两个小时很快就过去了。上车后,看着快速后退的古城,我还真有点儿留恋呢。
云南大理游记600字作文篇2
大理游记
吃了昆明的过桥米线还不够,今天我们的火车又到达了大理。
早上,又经过了一番紧张的折腾,我们的旅游大巴终于出发了,心情也逐渐的好起来。
大理居住人口最多的少数民族是白族。**《五朵金花》就是在这里拍的,讲的就是白族的 故事 ,所以白族人都喜欢称男人为?阿鹏?(《五朵金花》里的男主角),称女人为?金花?(《五朵金花》里的女主角)。
上午,我们逛了逛大理古城,城里到处古香古色,仔细一看,尽是些商店,五花八门的,各种各样。里面的的东西更是琳琅满目,应有尽有。看得我眼花缭乱。洋人街游人如织,只是我看了一路也没看见一个洋人。
下午,我们坐着游船驶进了洱海。虽然说名字叫?海?,实际上就是一个大湖。因为白族没有海,就称那里的湖为?海?,洱海就是其中的一个较大的?海?。是云南的第二大湖。洱海的水清澈见底,游轮在水中划过,一条条波纹向四面散开,像鱼鳞一样闪闪发光!远看洱海,它静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。一个多小时后,游轮靠近了一个小岛,因为雨下得挺大,所以我们没下船,但听爸爸说岛上有一个观音菩萨像,高达17。56米,由277块汉白玉 雕刻 而成,非常壮观,唉!只好遗憾了。站在甲板上,我还能隐隐约约看见小岛上满眼葱绿,美丽极了!
不久,游轮返航,淅淅沥沥的小雨滴打在水面,好像整片水面洒满了珍珠,调皮的小雨滴跳进水里,水面先是凹进去一小块,然后溅起一朵朵小水花,这朵还没有?凋谢?,那一朵又开了。我看得如痴如醉,知道妈妈叫我下船,我才缓过神来。
美丽的大理到处鲜花盛开、绿草茵茵。还真是一个五彩缤纷的世界哩!
云南大理游记600字作文篇3
云南游记之美丽大理
昨日我们去了神奇的石林,今天我们要去美丽的古城大理。现在的大理就是几千年前的大理国,开国君主段思平。大理是白族自治州,主要居住的民族是白族,男人被称为阿鹏哥,女人被称为金花。大理还是电视剧《天龙八部》的主要拍摄地。大理最着名的?下关风、上关花、苍山雪、洱海月?被称为风花雪月。在大理我们游玩了许多着名的景点,请听我一一讲述。
我们先到达崇圣寺三塔,崇圣寺视为大佛祖释迦牟尼建造的,一共三个寺庙、三座佛塔。三个寺庙里有弥勒佛、十一面观音、金身罗汉等等。接着我们去了大理古城,大理古城是古代大理国的遗址,现在成为旅游景点。我们参观了银器加工的地方,银子通过人工设计、烧制、敲打加工成各式各样的饰品,柜台上许许多多的银器亮闪闪地呈现在来往的游客面前。有大的、小的、粗的、细的、圆的、方的;有项链、戒指、手镯等等,款式丰富吸引着许多游客。大理还有一样非常着名的物品那就是—大理石。在大理石场我们看到了大理石制作的茶几、茶壶、牙签盒、磨脚器、象棋、貔貅、鱼缸、花瓶、各种动物这些大理石制作的物品直看得人眼花缭乱,可以让游客看个够、买个够。
最后一个目的地是洱海。其实洱海是一个湖,只是因为它太大了,所以当地人把它当成海,又因为它的形状像只耳朵,所以被称为洱海。我们坐着可以容纳上千人的大游轮在洱海上游玩。在游船上欣赏了具有民族特色的白族三道茶表演。还品尝了三道茶,三道茶的味道是一苦二甜三回味。妈妈说这就像我们的生活一样,只有通过辛苦的劳动才会得到香甜的果实,明白了这个道理才会回味我们的生活。
云南香格里拉独特的风俗 (游记)
一、云海
无论到哪里去游玩,我怎想留下几笔文字,期望记下我当时的一些所思所想,和一些所见所闻。去年去云南旅游回来,一直在埋头赶写一篇小说,没有时间留下只言片语,感到有些失落。前天,我的那部十六万字的小说,终于写到了结局。所以,就又想起了云南那段旅游的生活。于是,我就打开电脑,又哒哒地敲起了键盘,记下一些仍然保留在我脑海里的美好的记忆。
记得我们从合肥机场出发的那天,天空下着蒙蒙细雨,天地之间一片迷雾的。城市的高楼大厦,像海滨里的海市蜃楼,充满朦胧般的迷幻色彩。
我们乘坐机场的大巴,办理了安检等登记手续,登上了飞机,不一会,飞机就启动了。这是我第一次乘坐飞机,一切对我来说,都是新鲜的,充满着魅力。飞机启动的时候,机械的噪声很响,轰隆隆的飞机发动机,拽着,把机身慢慢往前牵引,拉动,滑翔。或然间,感觉到心脏一悬,就看见飞机的机头,往上拉了起来,冲向了天空。透过飞机的舷窗,可以看见,飞机已经离开了地面。地面的建筑物,仿佛被飞机的巨大气流,压塑得变了形,变得越来越小,越来越小。渐渐的,飞机进入了空中弥漫的云层里。舷窗外,只能看见白雾茫茫,其它的,什么也看不见,只留下一片无限的想象空间。
飞机,飞行了一段时间,舷窗外,或然一片光亮。上空,是蔚蓝的天。蓝天下,是一片苍茫的白色云海。云海,浩瀚,缥缈,像诗,像音乐,像科幻的世界那样,千姿百态,像姑娘的卷发,婀娜多姿。
风吹云变,每一里程的云海,都有不一样的奇观。一程,这里的云海像覆盖在山芋田垄上面的雪地。一程,那里的云海像是摞起堆放的棉花垛,重叠连绵在一起。一程,这里的云海又像是汹涌澎湃的浪涛,一程,那里的云海又像是跌宕起伏的雪山,气势磅礴,壮丽如画。
飞机在飞行,云海在变幻。浩瀚无垠的云海,渐渐被风裁剪成一块块,一朵朵。这些云朵,像大海里的流凌,在海面飘逸。飞机像一艘巨轮,航行在清澈的大海里。海水,清澈透底。不,见不到底,只是一片湛蓝的深邃。在那清澈的海水中间,隐隐约约还能够看见一些散落的云朵。是风,把这些云朵,拉扯成似有若无的云丝,更加显现出那空间的深厚。
在那遥远的天际,白云起伏连绵。沿着天空的边际,一直延绵得很远很远。向那远处眺望,犹如大海的彼岸。那云朵垒砌成的海岸,有的像礁石,有的像磐岩,还有的像平缓的沙滩。
如果能在那里停机靠岸,那里一定就是天堂的地盘。你不用徒步太久,也许你会亲眼看见,有一幢幢高楼大厦,需要你昂视的琼楼玉宇,矗立在前边。那边,一群最豪华的楼宇,一定就是天堂的宫殿。
如果你能走进那宫殿,那上帝一定会赐福给你,让你洪福齐天。
如果你能绕过齐天大圣守护的天堂之门,沿着那蜿蜒幽静的天路,你一定会走进瑶池的仙境。如果你不怕耽误行程,肯接受王母娘娘的邀请,也许你也能参加蟠桃盛宴。在那里,你会海吃一餐,那全是山珍海味的美宴。在那里,你会海喝一顿,玉液琼浆,会使你天旋地转。听,天籁之音。看,翩翩起舞的天仙。
如果你有艳遇的话,也许你还会遇见众多的美女天仙。看,天衣的华丽,是不是真的像蝴蝶的飞翼,那样薄透,飘逸。亲眼目睹,什么叫天生丽质,什么叫冰清玉洁。遗憾的是,飞机飞得太快了,你没有这样的机会。
飞机的舷窗外面,已经能够看见郁郁葱葱的山川,河流,和那模样坤小,袖珍,玲珑,就像儿童时代,和小朋友一起玩耍堆起的沙滩。河流就是一条水线,湖泊就像一碗清汤面。渐渐的,苍山已经巍峨,莽莽。机场的跑道,也展现出一马平川。飞机像蜻蜓点水一样,缓缓着陆,又仿佛扶起,又开始慢慢往前滑翔,直到飞机与候机室的甬道入口处稳稳地对接住,才结束了整个飞行的旅程。
二、崇圣寺
第二天上午,我们游览的第一个景区是崇圣寺三塔。带团的导游,名叫小和尚。据他自己介绍,这只是为了便于大家记忆,才这么称呼的。他的父亲姓何,他的母亲姓尚,这才请大家叫他小和尚。他是一位眉清目秀的小帅哥,地地道道的丽江人。他的一口普通话讲得十分的流利。大学毕业以后,他就回乡当导游。云南的风土人情和大理的风花雪月,在他的小脑袋瓜里装了不少,说起这些来,他是口如悬河,如数家珍。
导游小和尚,坐在我们中巴车的前面,面对着我们,手里拿着话筒,开始侃侃而谈:今天上午,我们去游览的地方叫苍山。苍山和洱海是我们大理最著名的旅游圣地。苍山,有十九座山峰,紧密相连。这连绵的十九座山峰,像十九位英俊潇洒的小兄弟,含情脉脉地俯望着美丽的洱海。男人象山,女人是海。我们大理的风俗就是例证,男人顶天立地,走马帮,干大事。女人柔情似水,温柔体贴,操持家务,服侍公婆。
在这十九座山峰的正中央,有一座山峰,名叫应乐峰,它是苍山的灵魂,也是这苍山最有灵气的山峰,被称为龙首。在它的左右两旁,各有九座山峰,与它并肩挺立着,像一个天然的屏障一样,守护着这片美丽富饶的天国。在他的山脚下,有最富盛名的佛都,崇圣寺。小和尚说一边说话,一边指挥着驾驶员,把我们乘坐的旅游车,直接开到了崇圣寺三塔风景区的山门前停下。我们下了车,买了门票,走进了景区。
崇圣寺三塔风景区的山门,是一座仿古建筑,有五扇大门。中央大门的正上方,有一个牌匾,上面书写着“崇圣寺三塔”。大门的两旁,是橘红色的围墙。走进山门,是一条水泥路,笔直地通向前方。水泥路的两旁,是绿化成行的树木。但不是那种树冠很大,可以遮阳的大叶灌木,都是低矮的景观树木。遥望前方,有三座寺塔,矗立在高处。三座寺塔,中间的那座最为雄伟。高大方正的承台前面,建有一座照壁。照壁上写着“永镇山川”四个大字。听小和尚介绍,这座寺塔叫做千寻塔。塔高有十六层,第一层为四方形。听说在很久以前,这寺塔的第一层,建有寺门,进入以后,可以顺着台阶登上最高层。现在的寺塔,门已经封堵起来了,我们只好绕着寺塔的外围行走,观看。仰观寺塔,整个塔身,犹如一枚巨型橄榄,曲线柔美,形体伟岸。每一层飞檐,又由一条美丽的图饰和许多层渐渐向外展翼的层檐组成。到了顶部,塔身向内收缩,形成华丽的曲线。巡塔一周,我们沿着原先的台阶走了下来。在千寻塔的南北两个方向,还有两座寺塔,我们就没有走到近处去游览了,而是继续往前行走。
前面有一座楼阁,建立在台基之上。台基两边建有耳楼,中间是一座三层高的主楼。台基很高,一层的建筑空间也很高,仰视观看,一派宏伟景象。迎面,只开一扇大门。大门的上方,有一块黑色的大理石牌匾,镶嵌在墙里。牌匾上写着“南诏建极大钟”几个大字。原来是一座钟楼。走着走着,整个旅游团队分开了。走在最前面的,是一帮年轻人,走在后面的,是一群美女。炎热的天气,减弱她们的旅游兴致。导游小和尚,跟在我们美女的身旁,尽职尽责地讲解。我和我们公司的王经理、瞿书记走在中间。物以类聚,人以群分,我们是跟不上年轻人的速度了。但是,既然来了,我们也想看个究竟。关于大钟的原委,我们现在是得不到详尽的解说了。
我们继续往前走,在钟楼的后面,有一座大殿。远远望去,就可以看见牌匾上书写着一排苍劲有力的金字:雨铜观音殿。
雨铜观音殿是一座仿木结构样式的钢筋混凝土建筑。建筑风格,保持着云南地方的民族风采,平坦的斜坡屋面,平平展展,一直到屋檐。屋脊的两端,装饰是直立的翘角。翘角的尖端,向内弯曲,相似如牛角的形状。大殿共有三层,逐层向内退收。四面八方,无论从哪一个方向看,主体建筑,都是向外凸出的。一层外有廊檐,廊檐粱下,有六根红色圆柱,矗立在青石地面上。
走进大殿,是一尊观音铜像,顶天立地,傲然屹立在整个三层大殿的天井中央。铜像?我看,眼前就是一尊真金活佛,光辉灿烂,金碧辉煌,平静地站立在莲花坛上。面容慈善的观音,一手拿着净水瓶,一手展开兰花指,仿佛要向人间弹潵甘露,惠福百姓。有一组旅游团队,来到我们的前面,我蹭了一下导游,默默地静听着这位导游解说。雨铜观音,原来还有一段美妙的传说。说是,在当年铸造观音铜像的过程中,铸造到工程一半的时候,原先准备的铜料就已经全部使用完了。工匠们心急火燎,不知如何是好。就在工匠们束手无策的时候,奇迹发生了,天空下起了铜雨。于是,工匠们将雨珠似的铜料收集起来,才将工程按期完工。这当然只是一个美好的传说。兴许是,当地的豪绅们利用雨天,将铜料送到铸造铜像的地方,又不愿意留名,才编造了这样神奇的传说,也是很有可能的。
越往前走,地势越陡。走上很长一段的台阶,我们这才来到了崇圣寺的佛门前。佛门前面的台阶中间,有一组浮雕,雕刻有栩栩如生的苍龙和祥云。浮雕如此精美细腻,一般的工匠是无法完成这样华美的作品的。崇圣寺的佛门,建筑风格和北京的许多建筑风格十分的相似,像雄鹰展翅一样的飞檐翘角,和那金**的琉璃瓦屋顶,蓝色的看楼墙壁,红色的高大圆柱,都是北京清代建筑的著名标志。在牌坊式的门楼上面,有一块金**的牌匾。牌匾上写有“崇圣寺”三个大字,像是纯金打制的金字牌匾。廊檐内有三扇大门,全是红色。门扇上,装有一排一排整整齐齐的铜钉。中间一扇关闭着的大门的门头上,还有一块黑底金字的牌匾,上面书写着“佛都”二字,金灿灿的。我想,这是在昭告天下吗?听说,大理国有九位国王在此出家为僧呢。
三扇大门的中间一扇,是紧闭着的。我用手用力一推,门扇岿然不动。看来,不用点力气,是无法推这扇大门的。我想再试试。这时,身边走来一位美女游客,微笑地打趣说,这位帅哥,有什么想不开的吗?难道你非要遁入这空门不可?我一脸狐疑,问,此话怎讲?她说,中间这道门,按佛教常理说,是空门。只有那些看破红尘的人,才从这里走进去。走进这扇门,你就与尘无缘了。有这等说法?在许多地方,有这样的风俗,说是家里来了贵客,才打开中间的大门,请尊贵的客人从中间的正门进来。一般的人,只能走旁边的耳门进出。刘姥姥进大观园,好像就有这么一说。看来,只有经常到外面走动走动,才能长长见识。
走进“佛都”,左边是财神殿,右边则是药王殿。这样的布局,无不反映中国建筑美学中的对称美。在财神殿和药王殿的大殿后面,分别是钟楼和鼓楼,再登上引桥,绕过放生池,这就来到了天王殿。天王殿,又称为护法殿。在护法殿里面,供奉有一尊天神,人们尊称为大黑天神。这位大黑天神,在云南大理地区深受人们的敬仰。虽然,他的面颊黝黑。但是,他的心底却是非常的善良。传说,大黑天神原先天生丽质,是一位在玉皇大帝身边掌管天下疾病和药材的天神。玉皇大帝误听谗言,派大黑天神到大理地区传播疾病和瘟疫。大黑天神接受谕旨以后,来到了大理地区。他微服私访,亲眼目睹了大理人民的勤劳朴实,敦厚善良。眼见为实,耳听为虚。原来玉皇大帝听到那些汇报的情况,与事实完全不符。于是,大黑天神就把自己所携带的所有瘟疫和疾病,全部都吃掉了。最后,他全身乌黑,毒发身亡。他的行为感动了大理人民和玉皇大帝。上帝封他为神,大理人民供奉他为护法大黑天神。
人在做,天在看。天堂的官员之所以能被尊称为神,就是他们敢于按照玉皇大帝的真实想法去办事。大黑天神惩恶扬善,必然受到大理时代人民的爱戴。
在天王殿里,还供奉着手持琵琶的东方持国天王、手持宝剑的南方增长天王、手持蛇的西方广目天王、手持雨伞的北方多闻天王,他们代表玉皇大帝,赐福人民世代风调雨顺。
天王殿的后面是观音殿。观音殿是崇圣寺的第三大殿,大殿里供奉着十一面观音像。人,正常只有一张脸,颜面虽然有千变万化。但是,也很少远离人的本性。那么,为什么观音就有十一张脸呢?导游小和尚又不在我身旁,我无法问到答案。我只好双手合十,虔诚地仰视着神像,往前走。
走到大殿的门口,我正准备抬脚走出大殿,或然在刚进门的入口,那面墙壁上,看见有几张图示。那每张上,都有一段文字表述。上面说的是,五百罗汉的故事。原来五百罗汉,以前曾都是强盗。他们被俘之后,全部都受到了酷刑,被挖去了双眼,放逐到山林里去了。这些强盗后悔不已,日夜啼哭。他们的哭声被佛主听到了。佛主大发慈悲,用神药医治好了他们的双眼,使他们的双眼又重见了天日。于是,这些强盗都大彻大悟,从此次皈依了佛门。经过多年修行,他们全部都修成了正果。
在观音大殿的外面,有一队旅游团。领队的导游,是一位女士。这个旅游团的成员,每时每刻,都凝聚在一起,时时刻刻都保持着团队的队形。那导游,也很敬业。自从我关注这个团队的时候,她一直都在不停地解说。她语音温和,和颜悦色,话语甜甜的,人也长得俊俏。
有一位游客问:“美女,有一年春晚,上演一个舞蹈,名叫千手观音。你能和我们说说,这千手观音的故事吗?而且,这千手观音的每一只手掌上都长出一只眼睛,是怎么一回事呢?”
她说,在我们大理,关于千手观音,流传有这样一段故事。说是在古时候,有一个小国,名叫兴林国。兴林国的国王叫妙庄。他生了三个公主。三女儿妙善,自幼归心向佛,长大以后,私自跑到白雀庵出家为尼了。妙善聪慧善良,深得父王妙庄的喜欢。女儿出家,削发为尼,使他十分的恼怒。因此,他迁怒了白雀庵,放火烧掉了白雀庵。他想以此来逼迫妙善还俗。
妙善亲眼目睹了父王烧死了白雀庵好几百名尼姑,内心悲痛万分。为了使亡灵得到安息,妙善决定乘白虎,到更遥远的苍岩山进行修行。有一年,妙庄国王得了一种怪病,叫人面疮。国王请大国医给予医治。这位大国医开出了一副药方,十分的古怪,一定要用国王自己亲生的女儿的手和眼,作为这位药的药引子。懂中医的人都知道,中药分为两部分,一份是中成药,一份是药引子,放在一起配合使用,才能发挥药效。妙庄国王不忍心伤害自己的女儿,坚决不肯用这服药治病。
妙庄国王的病情越来越严重,后来发展到高烧昏迷不醒了。妙善知道了,为了医治父王的病,决定献出了的手和眼睛。妙庄国王喝下了大国医的这服药,病就医治好了。父王的病,医治好了,妙善心头再也无牵挂了。这时,她并飘然离去,得道成仙了。
当妙庄国王醒来以后,看见自己的三女儿妙善,为了医治自己的疾病,得道成仙离去以后,内心十分的激动。他立即颁布谕旨:封三皇姑为全手全眼的菩萨。他要为三皇姑建造庙宇,塑饰金身。妙庄国王说话的时候,激动得嘴唇抖颤,竟将全手全眼说成是”千手千眼”。妙庄国王原本也是天神下界,是真龙天子,当然就是金口玉言了。全手全眼的菩萨,就被塑成了千手千眼的菩萨了。
用这样的故事,来宣传孝道,听来,内心很不是滋味,心里酸酸的,眼睛湿润着。我不忍心继续听下去,决定我离开这个美女导游,继续向前行走。
再往前走,前面是大雄宝殿,是崇圣寺的主体建筑。
大雄宝殿的建筑风格与其它大殿的风格基本相似,高高的青石台基上,立着青石栅栏。在青石栅栏内,大雄宝殿,就像儒雅的文人墨客的雕塑一样,昂首挺立在那里,无论从哪一个角度看,无不展示出大雄宝殿的丰富的文化内涵,和悠久的历史渊源。夸张的红色立柱,舒展的飞檐翘角,和只有皇室才有资格享用的**瓦顶,华贵和堂皇,无不彰显得淋漓致尽。
走进大雄宝殿,你就会看见慈眉善目的如来佛、文殊菩萨和普贤菩萨这三尊大佛。他们气宇轩昂地矗立在大雄宝殿的中央,向世人弘扬着佛法。
走进这佛教圣殿,你就带不进尘世间的一点灰烬,就连残留在思想旮旯的一点杂念,都会将你剔除得干干净净。
当你走进这大雄宝殿的时候,当你的思想也跟着你的身体走进来的时候,当你仰望着大佛的时候,他们宁静的颜容,他们清澈的目光,就在这一时刻,就在这样的环境下,这样的意境下,这里的一切,无不感染到你思想的深处。就这一时刻,你的思想,仿佛就在沐浴。一会儿,你的心,就会从浮躁中渐渐地沉淀下来,沉淀下来。
也许当你走进这大殿前,你可能还是被琐事缠身。当你走出这大殿以后,你肯定会如释重负。心静则明。当你的心清净下来以后,你眼前的道路,就像晨雾被阳光照散一样,清晰了。当你清晰地知道,你今后的道路该怎么走的时候,你的脚步还会不轻松,不快捷起来吗?
在大雄宝殿的后面,是阿嵯耶观音阁。在阿嵯耶观音阁的前面,是一组”九龙浴太子”的石雕。传说,佛祖从母亲的腋下出生后,有九条龙同时喷水,帮太子洗去身上的污秽。
阿嵯耶观音阁,也是三层。内部结构,也是内天井样式。我和王经理、瞿书记一起,登上了第三层。我们还走到室外廊檐处,登高望远。阿嵯耶观音阁背后的后山上,还在建筑。如有机会,我今后还会再来这里朝拜。
三、洱海
旅游的生活,非常的舒心。每天的早晨,我们都一觉睡到自然醒。第三天,我们的旅游目的地是洱海。上午,我们吃过早饭,就在导游小和尚的敦促下,我们登上了旅游大巴车。乘车驶向码头,换乘游轮,开始了环海游览。常言道,江无底,海无边。洱海,从码头的这边,一眼就可以望到洱海的那一边。所以说,洱海,实际上,应该只是一泓清澈的湖泊。
这天上午,天气晴朗,风和日丽。湖面上,风平浪静,只有海鸥和白云,在空中飞翔。天空,蔚蓝。湖水,澄澈。在蔚蓝与澄澈之间,只有一岱郁郁葱葱的山脉,连绵起伏,拥抱着洱海。在墨绿的山顶上,飘逸着一簇簇白云,或成朵,或簇拥成一片。在蔚蓝与澄澈之间,我们真的看不出来,哪里是湖水,哪里是蓝天。在此之前,我从不相信,秋水能与长天一色。今天,这美丽的洱海,真的不容许我,再不相信了。
游轮开始航行,清凉的柔风,拂过我们的面颊,像细滑的绵绸,从脸庞溜过,像母亲的温柔的手心,抚摸着我们的脸堂。
游轮在航行,白云在飘浮,山脉在移动,我们的游轮,就像在大自然的画廊中穿行。人群纷纷走向甲板,在遥望,在欣赏,这大自然的美丽风光。人们在享受着,这阳光的灿烂,这云朵的洁白,这天空的湛蓝。这是谁,在举起丝巾,跳动起来。是谁,将丝巾的飘溢,和人体柔美的舞姿定格在照相机里。
我想,这时,欢乐应该撵走了烦恼。我要是欢乐,我一定毫不迟疑地迎娶我心怡的舒畅。这时,甲板上,人们摆出各式各样的酷姿。人们抢拍着,这每一组美丽的镜头,这每一秒欢乐的时刻。这是人们对来之不易的欢乐的珍惜,对每一秒欢乐的又一定格。
也许,他们在前些天,还在为一些事情烦恼着。也许,他们在前些天,还在为一些工作揪心着。也许,他们在前些天,还在为一单生意担忧着。在这一时刻,他们忘却了所有的烦恼,抛开了所有琐碎的事务,放下了一切不能放下的一切,把整个身心,都升华到欢乐愉悦的精神世界。在这一时刻,让欢乐和愉悦沐浴着你整个身心吧。看看这洱海,浩瀚无垠,都能平静得下来,难道你这拳头大的心胸,还不如这宽阔的洱海吗?如果,金钱,你舍不得放下。那么,你更没有任何理由不拥抱欢乐。敞开心扉,大吼一声吧。或者,你静下心来,在这个时刻,在此时此地,倾听一首莫扎特的钢琴曲,《水边的阿狄妮娜》,也许你会心静如水了。
游轮一会就到达了南诏风情岛,后来又停靠在小普陀岛。我们在那些地方,也尽情地玩耍了一个多小时。
四、第四天
快乐的时光,怎是过得很快。第四天我们游览了蝴蝶泉和木府。第五天下午,我们就飞到了合肥。人,象神仙一样,腾云驾雾,一会儿在这,一会儿已经到那儿了。
神仙一样的生活,过去了。我们又回到了真实的生活之中。我想,只要我们撸起袖子加油干,我们还有机会,不断地享受这生活的快乐。
这次我们去旅游的云南香格里拉县,原名叫中甸县。位于云南省西北部滇、藏、川三省区交界处,隶属于迪庆藏族自治州,所以这里看到的全都是藏族风貌。香格里拉县域总面积11613 平方千米。总人口 15 万人(宁波大市总面积 9365 平方公里,户籍人口760 多万人)。
县城叫建塘镇,小得可怜,也是州人民政府的驻地。房子不高,一般三四层,街上行人很少基本不易看到,好象全是店铺,酒店,机关,少有看到住宅小区,其支柱产业就是旅游业。外围看到快要建成的医院,学校,据导游介绍是央地援建的。那里的天确是很蓝,山也确是很清,马路干净整洁,环境煞是清静,给人以空旷大气的感觉。香格里拉,是藏语,意为“心中的日月”。2001 年中甸县更名为香格里拉县。旅游推介中这样描述:雪山环绕之间,分布有许多大大小小的草甸和坝子,土地肥沃,牛马成群。在这片宁静的土地上,有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人,一切都如人们梦想中的伊甸园——香格里拉。“不必到西藏就可领略藏族风情”。不仅有西藏高原雪山峡谷的风貌和藏族风情,还可领略到内蒙古大草原“风吹草低见牛羊”般的壮丽景色。 海拔 3280 米的香格里拉,将可让来自低海拔国家和地区的人们更舒服自在地观赏大自然美景和领略民族风情,而不必担心发生“高山反应”。
导游是个有二个孩子的 28 岁藏族**,她清秀、干利、大方、爽快,极其能说会道,一句:我们不象你们汉族只一个老公一个老婆,我们可有多个老婆多个老公。一下子吸引了全部游客。虽然她说得天花地坠,有板有眼,但我还是很怀疑,同一个国家,同一部《婚姻法》,到他那竟然不管用了?到家后查了许多资料,才证实了她所说的话的可靠性。
80 年代初,一位是来自拉萨的西藏的女干部说一妻多夫的习俗在拉萨附近的农村还存在。“我已经结婚。按照传统规矩,我丈夫的弟弟应该也是我的丈夫,只是我当了国家干部,所以我才不按传统办。”一位山南地区朗县县政府的女干部(时年 42 岁,家在日喀则)说:一妻多夫习俗,在后藏农区、牧区都较普遍,在城镇则普遍是一夫一妻。香格里拉就在迪庆藏族。
导游说的是多夫多妻制。一家子的几个兄弟,娶多个老婆,共享。他们认为哪家人多哪家就势力大,就劳力多,就牦牛多,就青稞米多,就生活好,就脸上有光彩。象她的丈夫是三兄弟,一共先后娶了五个媳妇。社会上有一种普遍的评价标准:如果能搞好几兄弟之间的团结又孝顺父母,一家和睦相处,则认为妻子们很贤惠,受到舆论的称赞。反之,如果弟兄们婚后闹着要分家,则说明妻子偏心,会受到舆论的指责。这种观念根深蒂固,大家都知晓。女人做他们的媳妇,必须全部接受他们的兄弟。结婚都是与大哥结婚的,结过婚后大家都便睡在同一个房子里,以便共享。生出的孩子不会去测算是谁的,也不涂鸦雅集之散文会计较是谁的,大哥甚至于可把老婆作为礼物让给朋友睡,如生下孩子也如同已出,说这样生出来的人聪明,还是优生呢。反正是这个家族的,孩子叫大哥为爸爸,其他则为叔叔。居住主要是二层或三层的土墙碉楼式建筑,一般为三、四大间一栋,墙为泥,其它为木,中间大客厅足有近二百平方米大。设于二层室中的火塘是炊饮之所,也是待客之处。边为房间,左边是父母及未成年的孩子。右边就是成年的几个兄弟和媳妇共同居住。
问她:这样没难为情吗?答:都是老公老婆了,还怕啥难为情?这里村子里的男女同浴还流行呢,哪能有想得这么多,我们这样做目的特别简单:就是为了传种接代。我们一起睡觉,就好比你们一个大家庭一起坐在一起吃饭,无论哪个哥与哪个姐坐在旁边。我们任何二个去制造孩子,就好比你们无论哪个哥与哪个姐一起做事。就这么简单。“那人总是有感情的呀,我喜欢老三不喜欢老大怎么办?“我们一般都很好,个人感情管个人感情,但那个义务总是要尽的。
”“你出来在这,要是碰到心仪的情人怎么办?”“那不会,我们对爱情也是很忠诚的。”
“那要是觉得不爱老公了怎么办?”
“可以提出离婚的,男人一般会这么想:你既然不爱我了,我何必爱你,就很爽快离了。“那你们女人都出来工作?”
“一般不的。现在男人们都放牧去了,我出来做点生意,因为我学过汉语,会普通话,出来做个导游赚点外快。等天气冷了,没游客了,家中的老公们也放牧回家了,我也带点穿的回去。回家造孩子去了。再说一些这里的闻给予她们听听。”“那你出来几个月想他们吗?特别是想孩子吗?”“不想,又没有手机信号,怎么想呀。孩子有这么多老婆们管着,有好多个哥哥姐姐一起玩,放心
“你们有哪些与汉族不同的风俗呢?”我们问那藏族导游。她指着不远的山峰:“天葬”。指着湖边:“水葬”。藏族丧葬受喇嘛教影响,相信人死后会转世,故死后要请喇嘛超度。有水葬、土葬、火葬和天葬等。她说:天葬是人死后当着全村人的面牛奶沐浴,然后解肢,剔骨。肉让乌鸦吃了。同样水葬就是肉与青稞面和在一起喂鱼。他们把乌鸦看作是神鸟,因为它有可贵的反哺习性。把鱼也同样看作是神,不吃的。
你们不太洗澡?答:是的。因为高原干燥,洗过澡后皮肤会难受。还有,女人生孩子被视作脏的事。女人是自己在一楼牛栅蹲着生孩子,并且是自己的接生的。一般别人不给予帮助,生下,用牛初乳洗好,才可抱到二楼见神灵。所以产死的概率很高。小孩子二个月就断奶了,在家中放好食物,让他们自己去觅食,适者生存。一般不给他们读书,一是学校很远,二还是学习生活本领要紧:学会放牧,挤奶,打酥油茶和青稞酒。他们理念还很简单:有牦牛就会有好生活。看似不理解的生活风俗,习惯了成了习俗也就变得很简单了.
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